張旺剛的開箱嚴選推薦

照顧小寶寶確實是一項相當具挑戰性的工作，尤其對於像我這樣的新手母親。在懷孕期間，我就開始為寶寶的到來做各種準備。不得不說，要準備的東西真的非常之多！從選擇尿布和奶粉，到嬰兒用品，都需要投入大量的時間去搜集資訊。

接著，我會帶著我的丈夫去實體店面進行比較。對於小寶寶的衣物等，我非常注重觸感。如果觸感不佳，我肯定會予以否定。畢竟，寶寶的皮膚非常嫩，如果衣物不舒適，他每天哭泣，我可能會受不了。因此，在選擇材料方面，我一定會非常謹慎。

然而，在寶寶出生前的兩個月，我竟然忽略了一項重要物品——包巾。所謂的包巾，就是在醫院裡，護士將寶寶包裹得像蛹一樣的東西。這個產品，我完全忘記要準備了。因為當寶寶回到家後，這條包巾就成了讓他不翻來覆去、不胡亂抓握的神器。只要有包巾，寶寶就能安穩地度過夜晚。

接下來，我將介紹包巾的一些用途。這些資料並不容易找齊，希望對新手父母們有所幫助。

01一、包巾的作用

1.模仿子宮環境的安全感

包巾能夠模仿子宮環境，讓剛出生的嬰兒感受到安全。新生兒對外界刺激的解讀和接受能力薄弱，容易表現出不安和煩躁。

包巾透過柔軟輕盈的材質緊密包裹嬰兒，特別是當母親抱著孩子時，讓孩子感受到母親的懷抱和心跳聲，彷彿回到了子宮般舒適和溫暖。建立嬰兒時期的安全感是孩子未來探索世界的基本條件。

2.日常生活育兒必備

包巾不僅能為嬰兒提供安全感，還能在日常生活中為母親帶來便利。使用包巾將寶寶身體包裹，雙手置於包巾內，有助於減少寶寶的驚嚇反射，讓寶寶睡得更香甜和安穩。同時，母親也能得到良好的休息。

此外，不同款式的包巾有不同的使用方式。例如，採用「拉鍊式」設計的包巾既不過緊，也不容易鬆脫，比包覆型包巾更簡單操作，新手父母都能輕鬆上手。

02二、包巾如何選

1.包巾的厚薄

包巾不僅適用於冬天，夏天也能派上用場。選擇包巾的厚度時，應根據不同季節作出適當的選擇。在夏天，建議選擇單層或雙層的面紗包巾，避免寶寶過於緊裹，導致出汗過多、缺水、痱子，甚至引發哭鬧不眠等問題。

在秋冬季節，則可選擇三層以上的包巾，讓嬰兒在寒冷的氣溫中保持舒適的溫度，避免受寒。因此，根據季節選擇合適的包巾厚度非常重要，正確的選擇才能給予寶寶最佳的呵護。

2. 包巾材質

包巾的作用是模仿嬰兒在子宮中的環境，增強寶寶的安全感。

因此，在選擇包巾時，材質尤為關鍵。嬰兒的皮膚如同雞蛋般細緻、光滑、敏感，因此父母在選擇包巾時應重視材質，而非價格、品牌或款式。避免選擇含有螢光劑和甲醇的材質，以保護嬰兒嬌嫩的肌膚。

有機棉是一個理想的選擇，其特點是觸感柔軟、透氣性強、吸水快、不粘皮膚且不易產生靜電。非常適合嬰兒的肌膚，能有效降低患濕疹的風險。

3.包巾摸起來要舒適

寶寶使用的每一樣物品都值得嚴格挑選，以確保為寶寶提供最優質的生長環境。包巾是陪伴寶寶成長的重要物品，可能使用長達數月甚至一年之久。因此，選擇包巾時，應特別注重其觸感與舒適度，確保寶寶愉快地使用。

4. 包巾尺寸

每個孩子的身體體重和成長速度都有所不同，因此選擇包巾時，尺寸的選擇尤為重要。若包巾過緊，可能給寶寶帶來壓迫感，影響骨骼發展；若包巾過鬆，寶寶可能輕易鬆脫，甚至覆蓋口鼻造成窒息危險

因此，選擇包巾時，應充分考慮尺寸與適用程度，確保寶寶能夠安心使用，讓媽媽也能放心。

在選擇包巾尺寸時，可參考寶寶的身高和體重，選擇合適的大小。此外，還可以嘗試將寶寶放入包巾，觀察他們的反應和舒適度，以確保尺寸適合。建議選擇可調整大小的包巾，以便隨著寶寶的成長進行調整。

總之，選擇適合寶寶的包巾需要綜合考慮厚薄、材質、舒適度和尺寸等因素。只有選擇合適的包巾，才能讓寶寶在成長過程中得到最佳的照顧和呵護。同時，也能讓父母在照顧寶寶的過程中更加輕鬆愉快。

最近，我在網上看到了KUKU酷咕鴨這個品牌的包巾，發現它在許多美妝藥局通路都有售，非常方便。我知道許多父母擔心使用包巾可能會很繁瑣，例如需要多次對折或翻轉以確保寶寶被包得緊緊的。

對於那些追求簡單方便的父母來說，他們希望找到一款能夠讓寶寶在一定範圍內自由活動的包巾。

在KUKU酷咕鴨的官方購物網站上，我發現了他們主打的「懶人包巾」，這款產品顯然是為那些喜歡簡單方便的父母設計的。

KUKU酷咕鴨的懶人包巾使用起來非常簡單，並具有變形功能，一件包巾就可以實現三件的功能，讓父母在寶寶成長過程中無需額外購買其他衣物，降低了開銷。

這款產品的設計非常貼心，顯然充分考慮了父母和寶寶的需求。因此，作為一位新手媽媽，我非常樂意向尋求方便實用的父母推薦這款KUKU酷咕鴨的懶人包巾。

身為一位新手媽媽，我真的很懂得找到一款適合自己和寶寶的懶人包巾有多重要。當我們帶著寶寶外出，換尿布的時候，我們都希望能夠快速而簡單地完成換尿布的任務。

以前我看到朋友為寶寶換尿布，就像是在進行一場持久戰，拆掉傳統式包巾需要花費很多時間，就像一層一層地剝洋蔥。

而KUKU酷咕鴨的「懶人包巾」卻完全解決了這個問題。只需要打開底部，換好尿布後再套回去，真的非常方便！

我認為一款好的嬰兒產品應該要兼顧父母的便利性和寶寶的舒適性。

無論是夜間翻身或日間活動，這款懶人包巾都能滿足我們的需求。此外，它的背部透氣設計也能避免寶寶起疹子，讓我們省去不少麻煩。

而且「懶人包巾」背部有洞洞設計，非常透氣，這樣也可以避免小朋友起疹子

畢竟我看過朋友的小孩，一流汗發癢就哭，要一直替換衣服也真的非常麻煩

所以包巾選可以散熱的設計，就可以用得非常久。

我認為一款好的嬰兒產品應該要兼顧父母的便利性和寶寶的舒適性。無論是夜間翻身或日間活動，這款懶人包巾都能滿足我們的需求。此外，它的背部透氣設計也能避免寶寶起疹子，讓我們省去不少麻煩。

在挑選包巾時，我會注重保暖、吸濕、柔軟親膚和易洗易乾等方面。KUKU酷咕鴨的產品真的很值得推薦！他們的官網上有各式各樣的款式可以選擇，顏色也非常時尚大方。

除了懶人包巾，酷咕鴨的網站還提供了許多其他嬰兒用品，讓我們可以一站式購物。而且網站經常有優惠活動，幫我們省下不少錢。

如果想要瞭解更多關於酷咕鴨的信息，可以到他們的官網或是臉書上諮詢客服人員哦！對於我們這些忙碌的新手媽媽來說，這樣的產品真的是一大福音！

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2023有機毛巾布舒眠包巾推薦身為一位新手媽媽，我深知選擇寶寶的第一件繈褓包巾是多麼重要，好的包巾能夠減少寶寶的驚跳反射，讓寶寶在睡眠中更安穩，就如同在媽媽懷抱中一樣。

其實，許多新生寶寶在睡覺時都會出現四肢、身體無意識抖動的現象，而這種普遍存在的現象往往容易讓寶寶從睡眠中驚醒。

這是寶寶對外界進行自我保護的正常反應，通常在三個月後就會逐漸消失。

然而，我們強烈建議各位新手爸媽在寶寶出生時就為寶寶準備繈褓包巾，因為使用包巾可以有效地減少驚跳現象，讓寶寶享有更好的睡眠品質！臺中純棉抗菌懶人包巾推薦

在選擇包巾和包被時，區別主要在於布料的薄厚。夏天時，可以選擇較薄的包巾，讓寶寶感覺涼爽舒適；而在冬天，可以選擇較厚的包被，為寶寶提供更多的保暖。寶寶剛出生時，要特別注意以下幾點：

1. 保暖：嬰兒容易受寒感冒，所以要確保房間溫度、濕度適中，並保持一定的通風，切勿讓寶寶著涼。
2. 餵養：新生兒消化功能較弱，母乳是最理想的食物，建議堅持母乳餵養。若無法母乳餵養，可以選擇嬰兒配方奶粉。
3. 抵抗力：新生兒抵抗力較弱，容易受到感染。因此，要盡量減少親戚、朋友探望，並在護理新生兒前務必用肥皂洗手。家中有感冒或各種傳染病的人更應避免接觸新生兒。

選擇適合寶寶的包巾或包被，可以讓寶寶在各種環境中都保持舒適與安穩。作為一位新手媽媽，我個人非常推薦其他爸媽們也要用心挑選寶寶的包巾或包被，著重於保暖、吸濕、柔軟親膚以及易洗易乾等方面，讓我們的寶寶能夠在成長過程中得到最好的照顧。2023有機亞麻布天然純棉懶人包巾推薦

在各種環境中都保持舒適與安穩。作為一位新手媽媽，我個人非常推薦其他爸媽們也要用心挑選寶寶的包巾或包被，著重於保暖、吸濕、柔軟親膚以及易洗易乾等方面，讓我們的寶寶能夠在成長過程中得到最好的照顧。

另外，在挑選包巾或包被時，也可以根據個人喜好和寶寶的性格來選擇不同的顏色和圖案。選擇柔和、舒適的顏色，有助於營造一個寧靜的環境，讓寶寶感到安心。臺北有機竹高透氣懶人包巾推薦

如果你在尋找高品質的嬰兒用品，我強烈推薦你瀏覽一下相關網站，那裡有各式各樣的包巾和包被供您選擇。此外，網站上還有許多其他嬰兒用品，讓您可以一站式購買所有所需，為忙碌的新手爸媽節省寶貴的時間。

最後，別忘了留意網站上不定時的優惠活動和特價商品，這將幫助您在購買嬰兒用品時省下一筆不小的開支。如有任何疑問或需要更多資訊，歡迎隨時聯繫相關網站的客服人員，他們將熱情為您提供協助。

總之，為了寶寶的健康成長，請一定要用心選擇適合的包巾或包被。在這個充滿挑戰的新手爸媽之旅中，讓我們互相支持、分享經驗，共同為我們的寶寶創造一個美好的成長環境。2023冬季保暖布超吸水懶人包巾推薦

臺北有機亞麻布多功能懶人包巾推薦

舒婷：在潮濕的小站上　　風，若有若無　　雨，三點兩點　　這是深秋的南方　　一位少女喜孜孜向我奔來　　又悵然退去　　花束傾倒在臂彎　　她在等誰呢？　　月臺(www.lz13.cn)空蕩蕩　　燈光水汪汪　　列車緩緩開動　　在橙色光暈的夜晚　　白紗巾一閃一閃…… 舒婷作品_舒婷詩集 舒婷：這也是一切 舒婷：也許分頁：12

冬日·鄉愁 文/曾潔 鄉愁是什么？ 鄉愁，是春的生機盎然，是夏的驕陽似火，是秋的習習涼風，是冬的縷縷暖陽。 暮然回首，月是故鄉明。鄉愁是故鄉一輪彎彎的弦月，鄉愁是故鄉一抹柔柔的風。鄉愁是記憶里最真的夢，鄉愁是一碗水，鄉愁是一杯酒，鄉愁是一朵云，鄉愁是一生情。鄉愁是母親手中的那根線，是屋頂的縷縷炊煙，是村前那條彎彎的小河。鄉愁常常觸動我們游子的心。 時近新春佳節。身邊的朋友一個個歸心似箭，行程匆匆，返鄉與親人團聚，釋懷期望了一年的祈盼。千里萬里旅途，不辭勞苦，只為心之深處那一份釋懷的情思，那一抹揮之不去的淡淡鄉愁。一輪夕陽掛山澗，璀璨的紅色惹醉白云，染了一暮絢爛人間。千山萬水總牽掛，夢里故鄉情，幾回醉夢歸故鄉。冬日，在雪花紛飛的季節，伴著北雁南飛的歸鳴，鄉愁如同草原隱隱長出的那抹蔥郁的春草。 每個人的心里，都有一方情牽夢繞的鄉土家園。不管是你行多遠，你都會想到它。尤其是每逢佳節倍生情，那更是自然。故鄉的歌，是一支悠遠的清笛，每每月亮掛在天上的晚上想起。故鄉猶如一件厚厚的襖衣，等待著每一個游子。在寒冷飄雪的冬夜，漂泊者們更是渴望故鄉這件棉襖，渴望得到溫暖。渴望能與家人相守相伴。遼闊的空間，幽邈的時間都不會使這種情感褪色：這就是鄉愁，一首漂泊者的不朽之歌。 鄉愁，是故鄉一株攀援向上的牽牛花。故園籬墻邊的縫隙里，都填滿游子思鄉的濃密綠意。鄉愁是一首歌，鄉愁是一行詩，鄉愁是一闋詞，鄉愁是纏纏綿綿無法忘卻的思念。有人說：“鄉愁是散落在家書上的墨香，是籠在心間后揮之不去的情懷。”我可以說，鄉愁是嬋娟賜予的一抹清輝，是荷花曼妙的一池綠荷，是清泉叮當的一岸金葵。彷徨時，她贈予安慰；惆悵時，她贈予關懷；低落時，她贈予希望。 這不能釋懷的鄉愁啊，是雕刻在我們心頭的一道深深的痕，永遠揮之不去！如果沒有游子，亦就沒有鄉愁。鄉愁，一首游子不朽的心靈之歌。 故鄉很遠，但鄉愁卻在我的記憶中；冬日鄉愁，是一首思念之歌。 我的鄉愁 文/迷路的螞蟻想休息 鎮街在村子的東北，所以進村的路明明有東西南北四個方向，但我走過的進村的路，就只有東邊的一個。 記憶最深的是下坡過河上坡，外祖父就不住的有人和他打招呼，路面一樣只是石頭，但開始進村了，人工的痕跡是一條條石板，只由于碎石多，倒反而不如山道上好走；腳底板子疼。 我這樣認真說進村的路，是因為這條路入了村，就是我要重點說的，村口那盤碾，那口大坑。 碾是磨盤式的，要人推著或者牲口拉著轉圈走的。其實在村里或者鄰近的村子里，另一種直的推拉式的更多一些。但是村口這盤，顯然是個少數。碾用著，多是女人用它，就有另外一些女人陪站著在一邊，聊天。但更多的時候這盤碾會閑著，就有一些男人，坐在上面的，站在一邊的，聊天。無論男人女人在的時候，總有一些孩子，男孩子女孩子，在一邊瘋。只要不出現流血一類的事件，大人們并沒有誰管。瘋，孩子們有各種娛樂可以。 我為什么要認真說孩子們在碾邊的瘋呢？是因為那大坑。 大坑就在碾的旁邊。現在想，那坑總有一百多平方的面積。不一定深，但是孩子掉下去就是災難這是肯定的。孩子們在碾邊瘋其實就是在坑邊瘋，快樂其實一直就是和危險同在的。那些大人們也不會不知道，但是，瘋了的孩子們并沒有被誰呵斥過。我的記憶里，好象也并沒有誰掉進去了的事故。 坑里有不少的鴨子。較緩的坡上總有女人洗東西。這些洗東西的女人一邊勞動一邊和碾那邊的女人或者男人搭話。孩子們有時候就和坑里的鴨子對話。 旱的季節，坑里的水會少，有時候牛們、豬們也會進到坑里去。坑水會變臭。洗東西的女人就不去坑邊了。但使碾的女人、圍著碾聊天的男人并不會少。就像現在人們已經適應了霧霾不再關注它們一樣，臭了的坑水，并沒有改變人們活著的生活。 冷的季節，使碾的女人少了，圍著碾聊天的男人也少了。坑里會結冰。這是孩子們的天堂。所以這碾旁這坑邊，一年四季都有熱鬧。 在北方這樣一個小村，沒出過冬季項目運動員，但我記著，因為在冰上玩受傷的孩子卻真的比別的季節里要多一些。 鄉愁是什么 文/楊崇演 鄉愁是一碗水，一杯酒，一朵云，一生情……2015央視春晚歌曲《鄉愁》直抵人心，引人遐想。 鄉愁是什么？鄉愁是一枚潔白的繭，我抽出一縷，剪不完理不斷…… 鄉愁是村邊打了個美麗的結的彎彎的小河，是院子里的那棵溫暖的柿子樹，是屋后樹下“我要飛得更高，飛得更高……”的秋千，是爬滿春風夏雨的印跡和秋收冬藏的果實的籬笆墻的影子，是橫亙在河上的石板橋，是鄉間縱橫的田埂，是稻草垛下的鴨糞，翹立荷葉上的蜻蜓，是虔誠駐守莊稼的稻草人，是屋檐下好幾尺長的冰棱，是寂靜匍匐在屋頂楚楚然的瓦片。 鄉愁是鄉間柳笛的“嘟嘟嘀嘀……”，是水車的“吱吱呀呀……”，是麻雀的“嘰嘰喳喳……”，是蟬的“知了知了……”，是雞的“喔喔喔……”，是燕子的“啾啾啾……”，是蛙的“呱呱呱……”，是牛的“哞哞哞……”，是吆喝的“哎……喔……嘞……喲……”。 鄉愁是打水漂甩出的一串串漂亮的水花，是賣冰棍望“冰”解渴的口水，是捉泥鰍衣褲上甩滿星星點點的泥巴，是摸河蚌背上留下的道道鹽漬，是插秧躬身駝背“退步原來是向前”的身影，是沿著青石板路去老井擔水而留下的串串腳印。 鄉愁是母親頭頂撐晴天的青箬笠，是父親身披沐風雨的棕蓑衣，是五爺肩扛勞作的鋤頭，是三嬸手握收獲的鐮刀，是左鄰四叔翻土開地的犁，是右舍二哥粉碎泥巴的耙，是村頭大伯重壓不彎腰的扁擔，是村尾大媽“嚓嚓”來回搓轉的草繩。 鄉愁是灶間“三寶”姜、蒜、蔥，是圓圓情長長的元宵，是二月二油油香香的芥菜飯，是賽過鵝的清明螺，是端午飄逸著香氣的艾和粽，是七月七掛在脖子上的麻巧“項鏈”，是中秋的月餅，是冬至吃了幾個必須惦記于心的湯圓，是全家大團圓的年夜飯。 鄉愁是陽春三月漫村漫野的蠶豆，是有著“美人腿”之譽的茭白；是夏天綠色的大眾的尋常絲瓜，是滿地躺著袒胸露腹的冬瓜，是濃濃的、甜甜的氣息洋溢十里八鄉的香瓜；是秋日里沉淀一架精華的扁豆，是堪與北方紅棗一相媲美、一決高下的甜蜜的番薯棗；是冬季平淡低調、不事張揚的可愛的蘿卜，是沾裹著泥土和鄉野氣息的可口的荸薺，是站在田里、接上地氣才獲得甘甜的甘蔗。 鄉愁是把一日三餐變得有滋有味的灶臺，是鼓動火焰起舞的風箱，是歡快燃燒的柴禾，是母親們向男人們和兒女們發出集結號的炊煙，是盛進多少就舀出多少不貪戀一點一滴的水缸，是保持沉默卻充滿人間煙火氣息的石磨，是曬出農家豐收喜悅和居家幸福的曬場。 鄉愁是田邊一直低著頭、謙遜著的向日葵，是地頭笑秋風的稻花，是路旁自編自戴所謂戒指自我欣賞的狗尾草，是每人“必修課”的為豬割的豬草，是每家見之必“格殺勿論”的稗草，是每戶增肥并為春天添景的紫云英。 鄉愁是長輩們在墻根曬暖從棉襖里捉出的虱子，是莊稼漢掛著脖間的汗巾，是鄉人勞作過后快意沽米酒的笑紋，是鄉妹子紅撲撲的臉蛋，是姐姐在窗欞前垂掛的鈴鐺，是新娘每天三顧五照“美目盼兮、巧笑倩兮”的鏡子，是五弟輸了折、折了輸的紙飛機，是小弟迎風旋轉的紙風車，是阿偶哥隨波蕩漾的紙船。 鄉愁是老奶奶從灶膛里不經意取出的烤紅薯，是大嫂衣襟下叼著奶嘴的孩童，是狗爸“吧嗒”不停的旱煙，是外婆經常找不著的老花鏡，是七姑串起親人的針線，是舅舅手里厚厚的老繭，是糖客吹出一尊惟妙惟肖的糖人，是貨郎挑著擔敲打起撩撥心弦的撥浪鼓。 鄉愁是天空中飄揚的一只風箏，是阡陌上飄浮的一條霧帶，是屋檐下戀舊的一只燕巢，是牧童在牛背上唱起的一支歌謠，是夜晚中透著燈光的一家農戶，是映著大紅喜字的一朵窗花，是鄉村宴席的一陣猜拳令，是在石臼里搗出的一塊年糕，是孩子燃放的一串鞭炮，是婦孺稔熟的一臺鄉戲，是家家戶戶門前的一副春聯、一張年畫。 小時候，鄉愁是水煮毛豆、豆角，是油炸小魚、黃鱔，是蒸茄子等，滿滿當當；后來啊，鄉愁是就著煤油燈苦讀的窗前剪影，是郵差送來錄取通知書一家人的沸騰模樣，苦盡甘來；長大后，鄉愁是清明時節幾方清凈的墳塋，我們在外面，愛我的爺爺、奶奶、外公、外婆在里面，繾綣思念；而現在，鄉愁是一條蜿蜒的公路，我在城里，父母在鄉下，城鄉互動。 鄉愁是魚，游子是鉤，鉤起的是——望得見的山，看得見的水，想得見的物，思得見的人。 慢慢失去的鄉愁 文/岳培業 離開家鄉四十多年了。 故鄉，那個只許自己怨恨，不許別人少許毀謗的地方。 無論自己在何時何地，閑暇時或者年節時，一種淡淡的清愁總會縈繞在腦際，扯不斷，理還亂；就是在夢里，來來回回重復不斷的還是那個早就不復存在的荒野山村，記憶中的那些人所剩不多了，那些事也早已遠去…… 雖說是山村早就搬遷了，以前的友鄰也分居多處，但每隔一兩年不回去心中總是有個小手在抓撓一樣，吃不香也睡不著，回去幾天回來后一切才會恢復如常。；山不親水親，但在那里“水”卻是干旱地區出生的人一輩子的痛，總之還得歸類于人親。 隨著時間的推移，老人們一個個不在了，同一輩的人也一個個老去，第三代人都逐漸長大了。以前回去有老人的家庭必須逐個的去拜訪問候，但現在所剩不多了，那些長輩們年紀都很大了，在家里都成了年輕人們的累贅，本來就吃著一口閑飯，親友們去看望往往顯得很尷尬，不招待心里過不去，招待吧自己說話不算數了，這種滋味使得大家都顯得不在自，說上幾句客氣話趕緊出門大吉。 就是自己家人們也是各家一大家人，孩子們大了和我們這些遠離故土的家人并不熟悉，孩子們小的時候還都期盼著我們回去帶點好吃的有個盼頭，隨著時代發展，社會進步，生活水平城鄉拉近，城里有的各處都有，回家也就不再帶東西了；當然，除了錢。 歲月如梭，時光流失，我們畢竟已經老去。 城鄉生活在時代變遷中逐漸拉近距離，生活快速提高，鄉村也被高樓大廈取代。 人們吃穿住都在飛速發展中進步，但一些中國式陋習也被演繹的淋漓盡致，比如婚喪嫁娶中的請客送禮就越來越泛濫，攀比中這些陋習成了赤裸裸的斂財之道。吃喝、賭博也是越演越烈，大小管點事當個官那副貪得無厭的嘴臉讓人無法忍受。 無論走到那里，都是兩個字的市場，“權”和“錢”舍此無他，托關系安排子女，或者你能大把的拿出錢來。親情變成了交易的籌碼，你不接受這些就會被大家唾棄或咒罵！親友們之間流傳的也是XXX安排了多少親友，XXX給家人辦了多少事，給了多少財物之類。你辦不到，大家就會咒罵你！ 時代在進步，人們的意識和德行在退步。最近幾年幾次回鄉都在不愉快中趕快逃離，老媽媽站在路邊送我出門的眼神讓人心酸，那種不解和不舍讓人心痛如絞，可又不能解釋為什么不多住幾天的理由。 逃離了家鄉，那種伴隨一生的鄉愁也似乎在慢慢失去，被消磨殆盡。畢竟老了，總結出一句話：人老了就少管閑事，自己少給別人增加負擔就是最大貢獻！六十不出門，七十不留宿，八十不留飯，還是不出門了吧。 鄉韻 鄉愁 文/戶外陽光 國慶長假，回到了家鄉。 走了18年，走到了離家百余里的縣城，又走了10年，走到了離家再遠些的市里。算不上游子，卻也念念不忘那個叫“家鄉”的地方。不只因那里有年邁的父母，還有抺不去的鄉愁。 那里的山，是兒時攀爬過無數次的山；那里的水，是兒時撲騰過無數次的水；那里的溪，是兒時嘻戲過無數次的溪；那里的路，是兒時奔跑過無數次的路。山還是那座山，水還是那池水，溪還是那條溪，路也還是那條路。只是，如今的山，已是荊棘遍布，再也不能自由地穿梭；如今的水，四周滿是籬笆和水草，再也不能一躍而起；如今的溪，已不見小蝦游弋，如今的路，早已泥濘變坦途，再也不會一步三滑，雨天一身泥。 站在稻穗累累的田邊，忘卻城市的喧囂，心是寧靜的。那時，也不大，跟著父母插秧、割稻……夏季雙搶時節，手里插著秧，偶爾就會有飛機轟隆隆飛過來了，抬頭便會看到飛機拖著長長尾巴飛過頭頂，那白煙拉得老長老長，起先是細長細長的，直直的，慢慢地從最遠的尾部逐漸散開，飛機已然走遠，他的痕跡還在……那時的天，真藍，那時的云，也很白。 那時的冬天，會下厚厚的雪，麻雀真的會在牛棚的草屋頂里邊壘窩，用閏土的方法真的能抓到麻雀。鄰居家的叔叔有時還能獵到野兔、打到斑鳩…… 那時的春天是真正的春暖花開、鳥語花香。桃花、杜梋花、紫云英、油菜花互不相讓，紅的、黃的、紫的野花，田埂上、山坡上、堤壩上各顯身手，山林間布谷鳥、山雀、不知名的鳥你唱我和，好不熱鬧！ 秋天，收晚稻、撿油茶，栽種隔年的油菜。后來，有了柑桔，小孩子們有了盼頭，還不待柑桔熟透就會等不急，酸酸的就摘下來，瞇縫著眼也要吃，誰叫沒什么可吃呢！如今，孩子們想吃什么都有。 回到家鄉，前一天眼前是一片金黃的稻田，第二天一臺收割機哐咚哐咚搗騰了不到半天，就剩下了一片稻茬，要擱30年前，那可不得家家戶戶幾天的工夫啊！ 家鄉依然草木蔥蘢，那一片山，那一片土地，在鏡頭前依然很美，走入我鏡頭的依然是美麗的家園，青山綠水有了變化，但依然留得住鄉愁。 又到年關 又見鄉愁 文/平淡的幸福 1、飛雪前夜是大寒，大寒過去年將至，噯，又是一年春將至呀！燈光下，書桌前，沒有窗外的齊冷，卻不由的想起了迅哥，想起了迅哥的文章，想起了迅哥的話語： 舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮上不又是一年春節至，必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來。灰白色的沉重的晚云中間時時發出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強烈了，震耳的大音還沒有息，空氣里已經散滿了幽微的火藥香。我是正在這一夜回到我的故鄉魯鎮的。 迅哥是回家過年去的嗎？也許不是，他已經飽嘗了人生的酸甜苦辣，賣掉了自家的屋子，這次寄宿在了魯四老爺家里。而另一次，則是從北地向東南旅行，繞道訪了他的家鄉。迅哥人到中年，感慨如此頗多，他也屬于“吃過二遍苦，受過二茬罪”的人嗎？ 2、真是舊歷的年底最像年底。元旦新年晚會開過，便是學期結業考試，在紛亂中，班委已給我們訂上了返家的半價火車票，考試一結束，馬上關宿舍走人。從學校到火車站，是一條寬闊筆直的馬路，一元錢的公交票直達，相互照顧的還有幾個老鄉，三男兩女的相隨著，在火車上大家有說有笑，頗有些老鄉團結如一人，親如兄妹是一家的意味兒。可是一到家鄉城市的火車站，馬上作群鳥獸散。家里有點能耐的，小汽車接走了，中等的至少也是一輛摩托車，大家似乎從不認識，誰也沒說誰捎誰一下，甚至招呼也沒打一下，人情世故可見一斑，“親不親，故鄉人；甜不甜，故鄉水”，這話頗有些說得過呀！ 車站外面，等著我的正是父親母親，他們各蹬著一輛自行車，趕了十幾里的路來接我回家過年。此時的我，已是一個剛上省城讀書不到半年的十九歲的中專生了，而弟弟正上高二，學校還沒放假！ 前兩天剛下過雪，路上一層薄薄的冰，我坐在父親的自行車架上，母親則小心翼翼的跟在后面，我們一家三口慢慢的蹬著車子往回走，一路上話不多，我知道父親也是小心翼翼，畢竟他還帶著我。出了城，騎上鄉間公路，一切都變得熟悉起來，公路兩邊的楊樹已經掉光了葉子，但是枝條上卻掛滿了積雪，離村子愈加近了，還是那模樣，半年的時間能有多少變化呢！碰見了路上往來的父老鄉親，父母親和認識的打招呼，鄉親們問，這是去哪兒來？父母親回答，去火車站接兒子來，放假了，回來過年來了！父母親話語里明顯帶著自豪，想當年，就是一個小小的中專生，也讓父母親滿足的很，高興的不得了，當我領到入學通知書時，不僅僅是整個村子，方圓幾個村子那也是“響當當”的，“誰誰家的兒子考上省城的學校了”，如此這般，父母怎么會高興呢？ 二十年一恍如昨，如今父親已經故去，弟弟一家遠在他鄉，家中剩下的唯有母親，年關將至，村里人已經在割肉炸丸子，買紙寫對聯，炒茶面，煮馓子，蒸團子，忙活著過年了！在城中幫我照看孩子的母親卻說，住在城里，連今天是臘月初幾也不知道了！ 3、多年以前，父親還在城里的縣汽車配件廠上班，起早摸黑，以微薄的工資收入支撐著全家清貧的生活。快年關了，里里外外，多多少少都需要購置，許多東西可以節省，但我和弟弟的新衣需要縫制，脆響的瀏陽鞭炮也要購買。父親迫于生計，和廠里一位鄰村的同事一合計，兩個人打湊了點錢，相跟著走街串巷賣起了鞭炮，也就是一整個臘月天吧。父親騎著自行車帶上一紙箱鞭炮，早早就出去了，晚上很遲才能回來，今天賣得不錯，父親高高興興，生意慘淡了，卻又是一臉的不高興。 接著又是一年的年底，這次父親則在臘月里販起了棉帽，以前我們常見的那種“火車頭”帽子，只記得村里們的鄰居們在家里的箱子旁挑來挑去，給家人購買合適的棉帽，當然我和弟弟頭上也各戴著一頂暖和的“火車頭”帽子！ 那時，我們還小，懂不得生計艱難，準覺得父親賣鞭炮，我們過年就有鞭炮放了，父親帆棉帽，我們冬天就有棉帽戴了，心里樂滋滋的。其實，對于父母的辛酸，父母的勞累，父母的苦衷，一丁點兒也不理解。如今，自己也是人到中年，身為父母，方才懂得了“不是當家人，不知材米貴”的道理。如今的孩子回家過年，還會有這樣的人生際遇與切身感受嗎？ 4、從一九九四年臘月二十九到如今春節臨近，已快整整二十二年了。這一年的后半年，我在上高四，寒假回家和爺爺住在一起。家人說這個臘月爺爺性格顯得有些急躁，到大姑家，說大姑不收拾家，安頓他們要學會好好過日子；見到我父親買年貨，便對父親發起了脾氣，別人家忙活的修房蓋屋，你們卻逍遙自在的過年，面對責罵，父親便雇人到市里購買了打梁制板的鋼筋，到鄰村工廠破開了做門窗口的木料。 臘月二十九早晨，早起的爺爺在照看爐火的瞬間因心肌梗死摔倒在地，離我們而去。在千家萬戶歡天喜地準備迎接新年的時候，我們全家卻陷入無限的悲痛之中。奶奶已在兩年年去世，爺爺在其去世兩年后故去，悲哀接踵而至。高中以前，我更多的時間是和爺爺奶奶生活在一起，他們對我這個長孫偏愛有加，那時還時興接班一說，爺爺常喝與鄰居說，以后兄弟兩個長大了，老二身體結實，開個大汽車，老大身體瘦弱些，就接他爸爸的班，他就這樣規劃著我和弟弟的未來。可惜在這天寒地凍的臘月里，即將過年的前日里，爺爺在一剎那就離開了我們，而我則是親眼看著爺爺離去的！ 如此，怎能不讓我留戀，不讓我懷念。每到春節，想到的便是爺爺的離去，他沒有看到我和弟弟考上學校，走向外面的世界，也沒有看到我們參加工作以及后來的結婚生子買房。可如今，我又陷入新一層的大悲哀之中，人的生離死別，牽扯著我每一根靈敏而又脆弱的神經！ 5、馬上又要過年了。今年春節，我要攜妻帶子回老家陪母親過年，按照規矩，秋季里父親剛走，春節不破五我們是不能走親戚的，且三年之內不能貼對聯，不能掛燈籠，我不能想象這個春節的樣子與情形，我在思想上還沒有這個準備，我在行動上似乎無力招架。 年三十的下午每家每戶都要去外面接祖先，往年都是自己和堂兄堂弟們跟隨在父親的背后，走到村外，停在路邊，莊重地對著祖墳的方向磕下神圣而又莊嚴的頭，如今呢，我將和我的堂兄堂弟們帶著自己的孩子去迎接我父親靈魂的來歸。面對家中父親的遺像，面對哀傷的母親，我將如何度過這萬眾歡騰、大眾慶幸的春節，我無意阻止別人的歡快，但是我不能強忍悲傷的淚水，我不能阻止鞭炮的鳴響，但是我抑制不住內心的流血。大風起兮，陰云蔽日，雪片將飛，蒼茫夜色下，誰在踽踽獨行，我是可否呼喊出“親愛的父親，魂歸來兮，魂歸來兮……” 魂歸來兮，親愛的父親，安與我們同在！ 6、又到年關，又見鄉愁。自己雖不獨特，但卻很是無奈，生長在太行山脊的一個盆地里的鄉村，雖在高臺，卻并不遙遠，當年父母劬勞，送我入學入城，今日為了生機，也為了理想，我獨自奮戰在這座“與天為黨”的城市里。時光漂白了母親的頭發，死神奪走了父親的生命，“近鄉情更怯，不敢問來人。”自己離老家是那么的迫近，可夢里還是有一個永遠回不去的故鄉。每到此時，唯有詩詞勾起自己的無盡思緒，“風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。” 春節不遠，歸鄉期近，何人不起故園情，何地不起故園情呀？ 孫悟空的鄉愁 文/張建 每個人的人生都是由一座又一座的山貫穿起來的。孫悟空的一生，最重要的是四座山——花果山、靈臺方寸山、五行山和靈山。 花果山是孫悟空誕生的地方。花果山福地、水簾洞洞天。那里，有吃不完的桃子，有陪其玩耍的猴群。在那里，他還與七魔王結拜，牛魔王為老大，孫悟空為小七。這和每一個人的童年都很相似，一個貪吃的嘴，一顆愛玩的心，還有認知世界、結交朋友的蠢蠢欲動。這些，都是最初的組成部分。 然而，孫悟空因本領高強被尊稱猴王，在童年的歡樂中，他也把自尊自負深藏心底。于是，他要出發，卻沒有方向。在漂洋過海之后，終于來到靈臺方寸山、斜月三星洞，投在菩提祖師門下，拜師學藝。靈臺方寸山，就成了孫悟空生命中第二座重要的山。 學成之后，祖師決定不再留他：“你從哪里來，便從哪里去就是了。”這好比一個搗蛋的學生被老師開除，孫悟空又成了一個無根之人。于是，他大鬧天宮，搞得天翻地覆。最終，如來佛出場，翻手之間，把孫悟空壓在了五行山下，這一壓就是五百年。五行山下，孫悟空磨去一些性子，卻沒有磨去他的英雄豪氣，脫胎換骨大致在此。所以，五行山是孫悟空生命中第三座重要的山。 從五行山解脫之后，孫悟空開始跟隨唐僧西天取經，用七十二變應對八十一難，一路降妖除魔，終于達到靈山，取得真經。如果說，跟隨唐僧西天取經是孫悟空找到工作開始職場生涯，那么到達靈山則是功成名就。靈山，也就是孫悟空生命中第四座重要的山。 四座山代表著孫悟空人生的四個階段，花果山是童年，靈臺方寸山是求學，五行山是求職，靈山是功成。后三座山都是人生的驛站，只有花果山寄托著孫悟空一生的鄉愁。 離開花果山，源于對世界的好奇心和求知欲。是追求，是冒險，終究要走向遠方。一路上，他沒有任何行囊，只帶著對花果山的戀戀不舍。 在靈臺方寸山被老師開除，孫悟空首先想到的還是家鄉。于是，又回到他的花果山水簾洞當他的猴王。就連上天做官的日子里偷吃了蟠桃，還想著帶些回去給他的猴子猴孫們。 然而，自從踏上了西天取經路，孫悟空的身上背負了更大的責任，再回花果山就沒那么方便了。不過，那份鄉愁卻始終縈繞心間。 豬八戒在西行路上，沒少說要分行李回高老莊，但卻沒有一次回去探親。孫悟空卻多少還是回去了兩次。一次是三打白骨精后，被唐僧逐回了花果山。回到花果山一看，山上花草俱無，煙霞盡絕，峰巖倒塌，樹林焦枯。孫悟空費了好大心力進行重建，待到豬八戒來請他回去時，花果山水簾洞又成了福地洞天。第二次是六耳獼猴假冒孫悟空占領了花果山，孫悟空回去大戰六耳獼猴。 兩次回去，原因不同，但對家鄉的感情卻是不變。第一次回去是事業受挫，家鄉才是療傷的地方。第二次是家鄉被人霸占，大戰六耳獼猴，也證明了家鄉在孫悟空的心中是不可侵犯的。而大多數時候，孫悟空只把家鄉埋在心底，卻很少回去。孫悟空被唐僧誤解的時候并不少，有時他寧愿跑到東海龍王的龍宮喝茶，有時跑去向觀音哭訴，卻不肯回到就在龍宮旁側的花果山。究其原因，就在于頭上多了個緊箍咒，面子上過不去。這就像我們在異鄉的奮斗的人，不愿讓家鄉的親人看到自己寒磣的一面。 按理說，孫悟空保護唐僧到達靈山，可謂功成名就，該衣錦還鄉了。然而，此時的孫悟空已經成佛。佛者，萬事俱空。花果山還在那里，孫悟空已經回不去了。 詩人席慕蓉曾說：“離別后，鄉愁是一棵沒有年輪的樹，永不老去。”對于孫悟空，同樣如此。 鄉愁 文/石匠 【按】偶然檢索起一些家鄉的新聞，又恰好因為找資料，翻讀到兩年前寫的關于家鄉的文章，彼時剛剛結束高考，結束了一階段的八股文訓練，文字瑣碎無神，不過字里行間依稀還有一些惦念，滿懷感慨，遂發出來免得啥時候給弄丟了，是為記！ 有一些日子，我有思念家鄉的情感，但如若不是放寒假，我總找不到回家的理由。畢竟在我眼里年輕人的世界應該是熱鬧多彩的，鄉村給不了我可以過的這樣的日子，家鄉沒有我想要的美麗的風景。 然而捧讀起那許多鄉愁的詩句“為什么我的眼里滿是淚水，因為我對這片土地愛得深沉”、“小時候，鄉愁是一枚小小的郵票……”的時候，我的眼里也會閃起淚花，在他們的眼里，家鄉是最美的。而我的家鄉除了以往我年輕的心看不到的美麗的高山綠水之外，還有什么美麗的東西可以讓我將依戀相寄。 又回家一趟，滿懷著尋找家鄉美的忐忑我回家了。 我首先吃了一碗襄陽堿面，又吃了一個南漳豬油餅，最后買了幾斤峽口橘子，坐在水鏡莊外的橋頭一葉一葉地將它嚼咽。那風景中確實有很多人，但我吃著吃著，那里就已經空無一人。誰都沒有。我也沒有。 對以往的我來說，風景那玩意兒是無所謂的。小一些的時候，我的心里想的只是我自己，想的只是眼前，想的只是可以感知的事物。我不知道還有很多值得我們在乎的東西，我忘了有一種家鄉美叫鄉情，我忘了走在山的那邊，有時會有一絲感動像飛鏢一樣飛到一個地方。 極致的家鄉美，是我對家鄉的情。 如今，提及故鄉我會心懷滿滿的感動，這是生我養我的地方，終究藏著我依戀的淚水。那些山野搖曳的松枝，那些泥濘路邊盛放的狗尾巴草，那些澄明到可以極目到鄰家村的古皂角樹的空氣……常能在午夜夢回，我看見黝黑的面龐滲出了火紅火紅的唇，張合的嘴唇說著那些謠傳的鄉村的故事。 家鄉的山水是我一生美好的記憶，站在生活了二十年的時光枝頭，我吟唱起家鄉的童謠，那和緩的記憶的春風能把我帶到一處紛紜而微妙的境地，足夠滿足我欣賞周圍環境的閑情逸致。記憶這東西真的不可思議，當我們真正的身臨其境的時候，都未曾覺得她有什么撩人心懷之處，而離家游蕩一些日子以后再去回望，我看到了原來一直忽略的家鄉美，這美的風景一直藏在我的記憶里。 原來家鄉的美還要藏在記憶里發酵。 離家的游子多多少少都會有一點《鄉愁》，離家上了大學，我會偶爾讀到有關家鄉的詩歌，像以前學過的艾青的《我愛這片土地》、余光中的《鄉愁》，想著這些日子離鄉的游蕩，這時候我腦海中首先浮現出的，是那片我和小伙伴一起打滾的草地的風光：草的芬芳、風的清爽、山的曲線、犬的吠聲……她們接踵闖入腦海，而且那般清晰，清晰的仿佛可以用手指描摹下來，描摹在四季的鄉土里。 原來家鄉的美還要在憂愁中醞釀。 家鄉的鄉村風景仿佛是格外美麗的，那風景中空無塵雜。我總是難以想象終身身居城市的人是怎樣呼吸的，他們一輩子都只是睜開眼高樓，閉上眼工作，真真的與最自然的風景隔絕。像我這般在荊山山麓下過慣了山野村夫的日子，呼吸慣了飛禽走獸的味道的人，總該是幸運一點吧。 還有一種的家鄉美，是我家鄉那種鄉村寧靜純凈的自然氣息。 雖然我不可能走出城市的包圍圈，但我能在回憶家鄉的美時，寫下深沉的文字，讓淚水浸潤這片讓鋼筋混凝土包裹的世界。當然，只要有時間，我會不斷地描摹她的面容…… >>>更多美文：好文章

明朝，嘉靖六年（1527），56歲的偉大的哲學家、軍事家王陽明，即將奉旨前往兩廣平亂。臨行前，他召喚門下兩個重要弟子錢德洪和王畿，在天泉橋上，進行了他最后一次課業傳授：“我去之后，心學必定大盛，我之平生所學，已全部教予你們，但心學之精髓，你們卻尚未領悟，我有四句話要傳給你們，畢生所學，皆在于此，你們要用心領會，將之發揚光大，普濟世人”。 “無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。” 吟罷，王陽明仰首向天，復又高聲言道： “天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為圣賢。” 言罷，王陽明慈目向前，大笑之間飄然離去。 此即為史學所稱之 “天泉論道”。 一首詩、一句話，應為王陽明對其“心學”最簡練的歸納，也是王陽明由凡人成為圣賢的精辟高論。 人，本沒有善惡、凡圣之分。思善、行善即為善，懷惡、行惡即為惡，只要能做到“知善知惡”，并能“從善去惡”，即為圣賢。 王陽明之“心學”亦非其獨創，而是承繼了朱熹的 “格物致知”，以至陸九淵的心學理論。只是其為修養心性，以合內外之道，共創“致中和天地位焉、萬物育焉”之“太平和合”，以成中庸之道。然其“天泉論道”中所暗含的思想，恰與“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，此《中庸》至圣境界相對應：知善知惡即“明辨之”、從善去惡即“篤行之”。 人性之本原即有善、惡或非善、非惡，居中之“界”為“中庸之道”。人性之非善、非惡，自界點往上即為道，往下即為非道；向上即為善，向下即為惡；行善即為善、行惡即為惡。人要明辨善惡并從善棄惡，即為中庸，亦即“陽明心學”所倡導的修身、成圣之道。 儒釋雖非一家，但一些思想還是能通融到一起的。隋末唐初禪宗五祖神秀偈“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫使惹塵埃”恰恰正是闡述如此修身之念。 其實人生就是一場抗爭。自私與慈悲、貪婪與清廉、懶惰與勤奮、放縱與節制等等的抗爭，亦即善與惡的抗爭。所不同的是，有人不辨善惡；有人辨而不行；有人行卻不堅；有人有意為之，有人無意插柳。 人之善惡均呈動態。不管昨天如何，關鍵是現在怎樣？知善知惡、從善去惡否？陽明心學告訴我們“只要現在就做圣賢之事，現在就是圣賢”。 “行善即為善。”向善、明善、知之行之即為善。善惡成敗的轉換就在瞬間的選擇，這正是王陽明成為一代圣賢的秘訣。 王陽明之一生，曲折坎坷。從他的坎坷經歷和文韜武略中，我們能夠感受到他光明峻偉的人格，坦蕩磊落的胸懷，和追求真理之節操。還是謹記他那句回蕩千古的名言：天地雖大，但存一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，亦可為圣賢。 >>>更多美文：原創散文

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